Chuyển đến nội dung
Vào cuối những năm 1940, bậc thầy Zisha Gu Jingzhou đã được Dai Xiangming, chủ sở hữu của “Tiehuaxuan”, giới thiệu với một số nhà thư pháp và họa sĩ nổi tiếng, bao gồm Jiang Handing, Tang Yun, Wu Hufan, Wang Renfu và Lai Chusheng. Sau nhiều lần tương tác sâu sắc, những nghệ sĩ này đã mang đến cho Gu nhiều góc nhìn phong phú, ảnh hưởng lớn đến ý tưởng sáng tạo và phong cách nghệ thuật của anh. Theo ghi chép lịch sử, vào năm 1948, Gu Jingzhou đã chế tác tỉ mỉ 5 ấm trà “Shi Piao”. Wu Hufan đã khắc những bài thơ lên chúng, và các nghệ sĩ như Wu Hufan và Jiang Handing đã vẽ các họa tiết tre và mận lên chúng. Sau khi sa thải, Gu giữ lại một chiếc cho riêng mình và tặng bốn chiếc còn lại cho Wu Hufan, Dai Xiangming, Jiang Handing và Tang Yun. Năm ấm trà này, kết hợp giữa gốm, thư pháp, hội họa và chạm khắc, được coi là những kiệt tác giàu tinh thần văn chương. Trong cuộc đấu giá mùa xuân năm 2010, "Ấm trà Xiangming Shi Piao", một trong năm ấm trà này, đã lập kỷ lục đấu giá lịch sử cho nghệ thuật Zisha. Năm năm sau, một ấm trà "Da Shi Piao" khác đã tăng gấp đôi giá đấu giá trước đó, một lần nữa làm nổi bật sự nhiệt tình của thị trường đối với các tác phẩm của Gu Jingzhou. Được biết, Gu Jingzhou đã làm thân ấm trà, Wu Hufan khắc chữ chạy và Gu khắc những cành tre sống động bằng kỹ thuật song dao. Con dấu dưới cùng, do Wang Renfu khắc, ghi "Dai Xiangming", và con dấu trên nắp, do Ren Shubo khắc, ghi "Gu Jingzhou".
Nghệ thuật chạm khắc gốm Zisha luôn được coi là nghệ thuật chị em với nghề chế tác ấm trà Zisha. Từ "Ấm trà Mansheng" của thời nhà Thanh đến "Jingzhou Shi Piao" thời hiện đại, nghề chạm khắc gốm Zisha đã phát triển trong gần hai thế kỷ. Nhờ nỗ lực của những người thợ gốm như Chen Mansheng, Chen Shaoting, Ren Ganting và nhiều nghệ nhân khác vẫn ở lại hậu trường, việc khắc gốm Zisha đã trở thành phương pháp trang trí được sử dụng rộng rãi nhất trong đồ gốm Zisha hiện đại.
Nghề chạm khắc gốm Zisha và nghề chế tác ấm trà có cùng nguồn gốc. Tranh gốm vừa là sản phẩm vật chất, vừa là sản phẩm tinh thần, hòa quyện với thơ ca, thư pháp, hội họa, tạo nên hương vị văn hóa, văn chương phong phú, thỏa mãn nhu cầu thẩm mỹ, cảm thụ của con người. Sự tích hợp và nâng cao lẫn nhau của việc chạm khắc đồ gốm và chế tác ấm trà trên cùng một phương tiện là lý do chính khiến các nhà sưu tập liên tục đánh giá cao sản phẩm trước đây, cuối cùng hình thành nên hệ thống độc đáo của nó.
So với các loại hình nghệ thuật khác như đồ đồng, chuông và giá ba chân, chạm khắc trên đá, chạm khắc gỗ, chạm khắc bằng ngà voi, đồ sơn mài và đồ thủy tinh, những hình chạm khắc sớm nhất trong lịch sử Trung Quốc đã xuất hiện trên đồ gốm. Chữ khắc trên gốm xuất hiện hơn một nghìn năm trước chữ oracle, nhưng chỉ sau thời nhà Tống, việc khắc gốm Zisha mới được công nhận rộng rãi như một kỹ thuật trang trí độc đáo. Vào giữa triều đại nhà Minh, khái niệm hiện đại về cách làm ấm trà Tử Sa đã bước vào thời kỳ hoàng kim, với nhiều thợ thủ công nổi tiếng mới nổi. Các học giả thừa nhận rộng rãi rằng những người sáng lập ra ấm trà Zisha đã ghi tên họ trên tác phẩm của họ. Ví dụ, những ấm trà sau này của thợ gốm bậc thầy Shi Dabin có khắc những câu khẩu hiệu và câu cách ngôn, cũng như những tác phẩm đá khắc của chính ông. Vào cuối thời nhà Thanh, các cửa hàng gốm bắt đầu thuê các học giả địa phương khắc ấm trà Zisha bán thời gian. Những học giả này, với kỹ năng sâu sắc về thư pháp và hội họa, đã phát triển các kỹ thuật tinh tế và phong cách đa dạng, làm cho các dòng chữ trở nên trang nhã và được cả thị hiếu tinh tế lẫn thị hiếu bình dân đánh giá cao.
Kết cấu tinh tế, cổ kính và trang nhã đạt được bằng cách nung oxy hóa ở nhiệt độ cao giúp phân biệt tranh khắc gốm Zisha với các nghệ thuật khắc thư pháp khác như chạm khắc trên gỗ và đá. Mặc dù là công đoạn cuối cùng trong quá trình làm gốm Zisha nhưng nó lại chứa đựng hàm lượng văn hóa cao nhất. Khắc trên những hình dạng không đồng đều và phức tạp của các phôi gốm, các thợ chạm khắc làm sống động lối thư pháp truyền thống với vô số biến thể—đôi khi trang nghiêm và cổ kính, đôi khi quý phái và thanh lịch, đôi khi sống động và duyên dáng, đôi khi gồ ghề và uy nghiêm. Để đạt được một cảnh giới nghệ thuật mượt mà, uyển chuyển và phi thường trong chạm khắc gốm là điều vô cùng khó khăn. Vì vậy, thể hiện sự quyến rũ của thư pháp thông qua chạm khắc gốm và làm nổi bật sự sang trọng của chạm khắc gốm thông qua thư pháp là ước mơ nghệ thuật của mỗi nhà thư pháp gốm. Kể từ Chen Mansheng của nhà Thanh, ngày càng có nhiều văn nhân và họa sĩ nổi tiếng trực tiếp tham gia sáng tạo nghệ thuật chạm khắc gốm, dẫn đến sự phát triển nhanh chóng và hình thành một hệ thống hoàn chỉnh và hình thức nghệ thuật độc đáo.
Nhiều kỹ thuật khắc khác nhau được sử dụng trên ấm trà, bao gồm intaglio, phù điêu và chạm khắc sâu. Các kỹ thuật này bao gồm các phương pháp dao đơn, dao đôi, cắt tiến, cắt cạnh và cắt ngược, cũng như chạm khắc sạch, chạm khắc màu, chạm khắc ướt, chạm khắc khô và chạm khắc cát. Sau đó, các họa tiết và thiết kế hoa đã được giới thiệu trên ấm trà hoa, bổ sung thêm nội dung kỹ thuật mới cho các dòng chữ trên gốm. Nghề thủ công nói chung dần dần được hình thành thành các kỹ thuật và phương pháp vận hành giàu kinh nghiệm. Đội ngũ điêu khắc gốm Zisha chuyên nghiệp nhanh chóng mở rộng, sản sinh ra nhiều nghệ nhân và người kế thừa nổi tiếng.
Trong số những thợ khắc gốm nổi bật có Chen Shaoting và Ren Ganting. Các tác phẩm của Ren Ganting được đặc trưng bởi những nét vẽ mạnh mẽ, nét vẽ tinh xảo và các phong cách khác nhau, từ chữ viết thông thường đến chữ viết thảo và dấu ấn, mỗi tác phẩm đều có nét quyến rũ riêng. Phong cách đặc biệt và tầm ảnh hưởng đáng kể của ông đã đưa ông trở thành bậc thầy về chạm khắc gốm Zisha.
